No era solo el cielo el que lloraba. Un descubrimiento asombroso de la NASA puede otorgar credibilidad cósmica a uno de los momentos más dramáticos de la Biblia: la crucifixión de Jesucristo, y el espeluznante espectáculo celestial que le siguió.
Los modelos astronómicos de la agencia espacial sugieren que un eclipse lunar tiñó de rojo la luna sobre Jerusalén el viernes 3 de abril del año 33 d.C., una fecha que muchos estudiosos relacionan con la muerte de Jesús.
¿Y ese inquietante evento celestial? Seguro que me suena.
“Desde el mediodía hasta las tres de la tarde hubo oscuridad sobre toda la tierra”, dice una traducción de Mateo 27:45, un versículo del Evangelio que describe los cielos surrealistas mientras Jesús colgaba en la cruz.
La teoría del eclipse, originalmente propuesta por los investigadores de la Universidad de Oxford Colin Humphreys y W. Graeme Waddington, ahora está ganando terreno en TikTok, justo a tiempo para el Viernes Santo.
“Los textos cristianos mencionan que la luna se convirtió en sangre después de la crucifixión de Jesús, lo que podría referirse a un eclipse lunar, durante el cual la luna adquiere un tono rojizo”, señaló la NASA, y agregó que su tecnología de seguimiento del cielo identificó el antiguo eclipse visible en Jerusalén poco después del atardecer.
Para los creyentes, es un eco sorprendente de los pasajes proféticos de la Biblia.
Una traducción de Hechos 2:20 dice: “El sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre antes de la llegada del gran y glorioso día del Señor”.
Ese pasaje, pronunciado por el apóstol Pedro 50 días después de la crucifixión, cita otro pronóstico de fuego y azufre del Antiguo Testamento, como advierte Joel 2:28-31:
“El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y terrible de Jehová.”
Aunque algunos eruditos sostienen que esos versículos predijeron la segunda venida, otros, como Humphreys y Waddington, creen que describen los misteriosos acontecimientos que ocurrieron el día en que murió Jesús.
Su investigación apunta a otro versículo escalofriante de antiguos textos cristianos fuera del canon de la Biblia.
“En su crucifixión el sol se oscureció; aparecieron las estrellas y en todo el mundo la gente encendió lámparas desde la hora sexta hasta la tarde; la luna apareció como sangre”, se lee en un pasaje del Informe de Pilato, parte de los apócrifos del Nuevo Testamento.
Humphreys y Waddington dicen que esto apoya la idea de que el eclipse lunar fue el mismo que se vio y registró en las escrituras antiguas.
Argumentan que la cita de Pedro —“el sol se convertirá en tinieblas”— hace referencia directa a Mateo 27:45 y se alinea con el apagón de tres horas reportado en los Evangelios.
Los datos de la NASA, dicen, ayudan a unir las piezas.
Y aunque la Biblia y la ciencia no siempre están de acuerdo, esta rara superposición hace que tanto creyentes como escépticos se queden perplejos, especialmente el Viernes Santo, el día en que los cristianos conmemoran la crucifixión de Jesús.
El Viernes Santo siempre cae dos días antes del Domingo de Pascua, que está determinado por la primera luna llena después del primer día de primavera, un sistema que pretende alinearse con la Pascua, la festividad judía durante la cual se cree que Jesús fue crucificado.
Según los Evangelios, Jesús resucitó el domingo después de Pascua, y los primeros cristianos se aseguraron de que la Pascua siempre siguiera su ejemplo, vinculando la festividad no solo con la Biblia, sino con la luna misma.
Este año, un empujón celestial de la NASA ha hecho que algunos se pregunten: ¿Los cielos sobre Jerusalén contaron la historia desde el principio?
Por Marissa Matozzo / New York Post